染織祭衣装
平安時代
都が奈良から京都へ移されてから、奈良時代の伝統を受け継いだ唐風文化は次第に変容し、後期には美術全般にわたって著しい和様の現象がみられる。美しい美の姿は、日本的なものが完成する時代である。壷装束は中流の婦女が徒歩で外出する時の着装である。
それぞれの衣装をクリックすると、大きな画像がご覧になれます。※衣装名（経糸の色/緯糸の色）
| 海松丸文様固地綾衵（紫/紅） | 海松丸文様固地綾衵（紫/白） | 海松丸文様固地綾衵（紫/薄紅） | 柳桜文様固地綾衵 (紅/薄紅） |
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柳桜文様固地綾衵 (紅/薄紅） | 柳桜文様固地綾衵 (紅/黄） | 海松丸文様固地綾衵（青/黄） | 柳桜文様固地綾衵 (青/白） |
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| 海松丸文様固地綾衵（青/黄） | 柳桜文様固地綾衵 (青/紫） | 海松丸文様固地綾衵（青/紅） | 柳桜文様固地綾衵 (青/黄） |
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柳桜文様固地綾衵 (青/紅） | 柳桜文様固地綾衵 (紅/黄） | ||
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【用語解説】
（衵─ｱｺﾒ）
宮廷奉仕の男女の装束の下着。
（海松─ﾐﾙ）
海産の緑藻。浅海の岩石に着生する。
【平安時代の衣装】
（壺装束─ﾂﾎﾞｼｮｳｿﾞｸ）
平安時代中期から鎌倉時代にかけて女性が旅行の際、用いた服装。
当時の上流女性の服装は裾が長く歩行が困難なため、外出の時には裾を絡げて壺折ったので
壺装束と称した。
頭には市女笠かあるいは袿を被り、腰帯を締めて表衣の両褄を折り返して絡げ、草履又は下駄を履いた。
